接着我们的《说文解字》课程，本课讲“言”部的三个汉字：“誃、誖、?”。这三个字在现代汉语均不常用，但因为《说文解字》中没有“悖”字，悖一般以誖字替代，而现代汉语“悖”字较为常用，故本课的重点汉字是“誖”。三个字的详情如下：
1、誃。读音有四：
（一）chǐ。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音，给出的解释是：“誃，离别也。从言，多声。读若《论语》‘跢予之足’。周景王作洛阳誃台。”形声字。本义是离开。音读象《论语》“跢予之足”的“跢”字。周景王建筑了洛阳的离宫别馆，名叫“誃台”。
（离开）
这里的“离别”，是同义连用，“别”也指“分离”。“跢予之足”这句指的是《论语·秦伯篇》，今本写作：“启予足，启予手。”段玉裁《说文解字注》“跢当是启误，或曰当作‘哆予之足’。哆，犹开也。”王筠《说文句读》：“誃，离、别也。”《尔雅·释言》：“誃，离也。”《集韵·支韵》：“謻，别也。或省。”清代张尔岐《蒿菴闲话》卷一：“与二十八宿之互相乖戾誃离俯仰之不同。”
（二）yí。读音出自《集韵》。同“謻”。台名；门名。就是《说文》所说的“周景王作洛阳誃台。”作台名讲时，誃应读此音，《集韵·支韵》：“謻，门名，一曰台名，或省。”
（三）chì。读音出自《集韵》。同“卶”。《集韵·寘韵》：“卶，《说文》：‘有大度也。’一曰庆也。或从言。”
（四）duò。读音出自《集韵》。同“詑”。欺罔。《集韵·哿韵》：“誃，欺罔也。同詑。”
誃的小篆写法如图：
（誃的小篆写法）
因为是生僻字，了解即可。
2、誖。读bèi。《说文解字》给出的解释是：“誖，乱也。从言。孛声。悖，誖或从心。籒文誖从二或。”注意，这里的“二或”，就是两个“或”叠在一起，但又是相反着叠在一起，如图：
（籀文的誖）
在甲骨文、金文、籀文里，都写作“二或”，或上下，或左右相悖之形。“或”、“国”古今字。实际上，理解了字形，就理解了字义，段玉裁《说文解字注》说：“两国相违，举戈相向，乱之义也。”誖是形声字。本义是违背，乖谬。
(悖论三角）
我们经常说的悖论的“悖”，用的就是“乖谬”之义。
（悖论图）
实际上，“誖”就是“悖”字，就是许慎所说的“或从心”，两个字互为不同形符的异体字。《玉篇·言部》：“誖，逆也。”《广韵·队韵》：“誖，言乱。”《史记·三王世家》：“儒者称其术，或誖其心。”儒者都称扬其说，有时却拂逆其心。《汉书·元后传》：“此誖德之臣也，罪当诛！”颜师古注：“誖，乖也。”这是无德臣子，他犯的罪过应当被处以死刑！冯梦龙《东周列国志》第14回：“备闻襄公淫妹之事，默然自叹：‘似此蔑伦悖理，禽兽不如。’”这也是成语“蔑伦悖理”的出处，蔑伦悖理指违背道德和伦理。
誖在本义之外，还指惛惑；糊涂。《广雅·释诂三》：“誖，痴也。”《汉书·司马迁传》：“太史公仕于建元、元封之间，愍学者不达其意而师誖，乃论六家之要指。”颜师古注：“誖，惑也，各习师法，惑于所见。”太史公在汉武帝建元至元封年间做官，他忧虑学习先秦各家学说的人，未能了解各家学说的原意，盲目信奉一些荒谬的说法，就论述六家学说的主要精神。
誖的小篆写法如图：
（誖的小篆写法）
3、?。读luán。《说文解字》给出的解释是：“?，乱也。一曰：治也，一曰：不绝也。从言丝。變，古文?。”会意字。由言、丝会意。指言语紊乱。另一义说：是治理的意思。又另一义说：是连续不断的意思。段玉裁《说文解字注》：“治丝易棼（fén，乱），丝亦不绝，故从丝会意。”现代汉语中，?字归“糹”部，见《汉语大字典》。
张舜徽《说文解字约注》：“?训为治，又训为乱，相反而实相成，所谓美恶不嫌同名者，此类是也。”
实际上很容易理解，因为乱，所以需要治，而丝是连绵不绝的。所以“?”可以会意出三个意义：（1）乱；（2）治；（3）连绵不断。
此外，?还是姓氏，《广韵·线韵》：“?，何承天云：‘姓也。汉有?秘，为汝南郡太守。’”
?字在早期文字中，就是治理乱丝或言语混乱如丝的样子，如图：
(?的字形演变）
?的小篆写法如图：
（?的小篆写法）
（之，部分图片源自网络）
三个小布丁