感冒的时候，不少人都会遇到痰多的问题，说话之前总是要清清嗓子，把痰吐出来，不然痰堵在喉咙里，十分难受。
对于痰，肯定是不吐不快的，但是在生活中，总会遇到话到嘴边，不得不把话咽下去的时候，更有很多痰到嘴边却不能吐出来的时候。
那么问题就来了，一口浓痰吞下去，要紧吗？
痰到底是什么，吞下去有危害吗？可分2种情况来讨论第一种痰，为普遍的痰，医学上称之为“脓性分泌物”，成分主要是大量的白细胞吞食了病菌之后死亡的“尸体”，本身并没有携带多少病菌，即使被吞进胃里，再经过胃酸的浸泡，不多的病菌也会被处以“死刑”，因而对人体并没有多少杀伤力。
不过第二种情况要另当别论，那就是肺结核病人！结核杆菌的生命力特别旺盛，胃液很难把它们全部杀死，即使痰中只有一点结核杆菌，也很容易感染肠胃，造成胃、肠结核。
当然，为了身体健康，有痰还是吐出来比较好，这样也能避免对支气管和肺部造成可能性的刺激，并引发感染的问题。
有些人会发现，痰的颜色有*色、白色，并且听说“寒痰是白色，热痰是*色”，这个说法正确吗？
“寒痰是白，热痰是*”，正确吗？这个说法只对了一半，因为痰的分类并不能仅仅依靠颜色来判定，中医名家何绍奇曾经说过，但凡粘稠的都属于热痰，无论是*色、粘稠，还是白色、粘稠，都是属于热痰，与此对应，清稀的则为寒痰，可以看出，并不是简单通过颜色，即可判定痰的属性。
事实上，在中医眼中，痰的分类一共有五大类。
寒痰，是由寒邪犯肺引起的，痰的颜色为白色，且清稀，也有因为脾肾寒虚导致的寒痰，患者会出现四肢发冷、神情倦怠的表现。《泰定养生主论》对寒痰的诱因如此记载：“寒痰者，因冲冒风凉、不节之气而然也。”
风痰，一是指痰扰肝经，《医宗必读》卷九说：“在肝经者，名曰风痰”，二是指本身有痰，再加上风邪或风热而引发的病症，《泰定养生主论》曰：“风痰者，因感风而发，或因风热怫郁而然也。”风痰一开始是白色清稀，到后来会转为*色粘稠，再到后面又会逐渐清稀。
所谓的热痰，或是由于热邪扰肺，或是由于寒邪灼烧，《诸病源候论·痰饮诸病候》认为：“热痰者，谓饮水浆，结积所生也。”该种类型的痰颜色*色而粘稠。《杂病源流犀烛·痰饮源流》认为：“热痰，即火痰也。”
《医学入门》卷五：“生于脾，多四肢倦怠，或腹痛、肿胀、泄泻，名曰湿痰。”湿痰色*且呈现稀水样，多是脾肺功能失调，或是饮食不节导致的，《杂病源流犀烛·痰饮源流》对湿痰的记载为：“在脾曰湿痰，其色*，滑而易出，多倦怠，软弱喜卧。”
至于燥痰，《医学入门》认为“燥痰，又名气痰”，多数是由于气候干燥，以至燥邪侵肺引起的，痰少，白色，很难咳出来。
给大家总结了一张表，方便大家区分：
针对五种不一样的痰，对应的祛痰中药也有所不同。
祛痰中药都有哪些？祛除寒痰，常用半夏，中医上认为，半夏与贝母同用，可用于治疗痰多咳嗽，其化痰能力甚佳，可以祛除多种痰液，如与生姜、白芥子同用，常用于祛除寒痰，若是与天南星同用，则用于祛除风痰。
祛除风痰，《医学心语》中提到选用白术，以燥湿化痰，因为脾脏是生痰的源头，所以常常需要用半夏、甘草等搭配，以起到健脾燥湿和化痰的功效。
炙甘草常用于祛除热痰，清代《医寄优阴论》中认为，炙甘草和麦冬、生地配伍，是“滋阴之祖方”，能够有效缓解热痰病症。
湿痰常用白术，《圣惠》中提及白术丸是治疗“肾脏虚损，心膈痰癖”的良方，而至于燥痰，则用贝母和瓜蒌调理，《素问·阴阳应象大论》认为，“燥胜则干”，贝母具有清肺化痰的功效，瓜蒌则清肺降燥，两者搭配，是祛除燥痰的经典组合。
无论是哪种痰，对症下药，及时调理，是最重要的事情。
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